O esqueleto Karabo, descoberto na África do Sul por Lee Berger na década de 2000, representa um Australopithecus sediba. Com cerca de 2 milhões de anos, combina traços primitivos dos australopitecos e características próximas ao gênero Homo. Este mosaico morfológico torna-o um elemento-chave para compreender a transição evolutiva para o ser humano moderno.
Karabo apresenta uma bacia e pernas adaptadas à bipedia, mas conserva braços longos e mãos preênseis para escalar. O volume craniano é estimado em 420–450 cm³, sugerindo um cérebro ligeiramente menor do que o dos primeiros Homo. Seu estudo fornece pistas sobre a evolução da locomoção e do comportamento alimentar.
Até hoje, o esqueleto de Karabo é um dos Australopithecus sediba melhor preservados. Mais de 200 fragmentos fósseis foram encontrados na caverna de Malapa, na África do Sul, representando quase a totalidade do esqueleto adulto. Esta abundância excepcional permite estudar com precisão a morfologia, a locomoção e o desenvolvimento da espécie. Os fósseis incluem o crânio, a bacia, os membros superiores e inferiores, bem como dentes, oferecendo uma visão única da vida cotidiana e das capacidades físicas de Karabo.
N.B.: A descoberta de várias centenas de fragmentos é rara para os australopitecos e permite reconstruções quase completas, ao contrário dos fósseis fragmentários mais comuns.
Espécie | Período (Ma) | Local principal | Características-chave |
---|---|---|---|
Australopithecus afarensis | 3,9 – 3,0 | Etiópia, Tanzânia | Lucy; bipedia eficiente, volume craniano ~400 cm³ |
Australopithecus africanus | 3,0 – 2,1 | África do Sul | Crânio da Criança de Taung, bipedia desenvolvida |
Australopithecus sediba (Karabo) | 2,0 | África do Sul | Mosaico de traços: bipedia avançada e vida arbórea, cérebro ~420–450 cm³ |
Homo habilis | 2,4 – 1,6 | África Oriental | Primeiro usuário de ferramentas líticas Olduvaienses |
Homo erectus | 1,9 – 0,1 | África, Ásia, Europa | Primeiro grande migrante fora da África, domínio do fogo |
Homo sapiens | 0,3 – atual | África e depois o mundo | Linguagem simbólica, pensamento abstrato, cultura cumulativa |
Fontes: Berger et al. (2010), Smithsonian Human Origins Program, MNHN Paris, Stringer (2022).
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