最終更新：2025年8月29日

中国帝国天文学：千年を超える科学的遺産

哲学的・政治的基礎

中国帝国における天文学は単なる科学ではなく、国家の重要な制度でした。それは天命という概念に基づいており、宇宙の秩序と政治的正当性を直接結びつけていました。皇帝は天子として、天と地の調和を保つ責任がありました。

この独自の視点は、人類史上例のない観測と記録のシステムの発展につながりました。太史局（帝国天文台）は漢代に設立された公的機関で、1000年以上にわたり改革を経ながら機能しました。

中国帝国王朝の天文学的貢献

中国帝国王朝における主要な天文学的・技術的進歩
王朝	期間	主要な天文学的貢献	器具と技術的成果
殷	紀元前1600年 – 紀元前1046年	甲骨に刻まれた日食や天文現象の体系的観測。原始的な太陰太陽暦の確立。	圭表を用いて太陽の高度を測定し、至点を決定。
周	紀元前1046年 – 紀元前256年	天を28宿（しゅく）に分割。帝国の儀礼や農業に関連する国家天文学の導入。	日時計や漏刻の改良による時間測定。
漢	紀元前206年 – 220年	2500の恒星カタログの作成と、恒星の見かけの運動の最初の観測。日食の周期性の理解。	張衡が水力渾儀を完成させ、最初の地動儀（132年）を製作。
唐	618年 – 907年	大衍暦の標準化。太陽年の長さ（365.25日）の精密測定。中央集権的な帝国天文台の設立。	天球儀の設計と、航海や儀礼に使用される青銅製渾儀の改良。
宋	960年 – 1279年	1006年、1054年、1181年の超新星の詳細な観測。黄道傾斜角の変化と太陽の黄道上の運動の研究。	蘇頌が1090年に水運儀象台（新儀象法要）を建設。これは最初の擒縱機構です。
元	1271年 – 1368年	郭守敬による暦の改革：太陽年の長さを365.2425日と計算。惑星運動モデルの改良。	精密器具（簡儀）の製作と、大都（北京）に大規模な天文台の設置。
明	1368年 – 1644年	黒点やオーロラの定期的な観測。元の観測記録に基づく詳細な星図の作成。	1420年に北京古観象台を設立。角度測定用の大型青銅器具を備える。
清	1644年 – 1912年	中国とヨーロッパの伝統の融合：ケプラーの法則や球面三角法（利玛窦、湯若望、南懐仁らイエズス会士による）の採用。	北京古観象台における、ヨーロッパと中国の技術を組み合わせたハイブリッド器具（象限儀、六分儀、渾儀）の製作。

注記：
渾儀は、その複雑さによって3から10の環を持つことがあります。高度な中国の帝国モデルは通常、6から8の環（赤道、黄道、子午線、地平/方位、回帰線、時圏/赤緯圏）を備えています。

注記：
中国の天文学者が観測した1054年の超新星は、現在も現代の天体物理学者によって研究されているかに星雲の起源となりました。彼らの記録はこの星雲の進化に関する重要なデータを提供しています。

注記：
郭守敬による授時暦（1280年）での太陽年の長さの測定は365.2425日という値を導き出し、これはヨーロッパでグレゴリオ暦が採用される（1582年）はるか以前の中国の数学と天文学モデリングの優秀さを示しています。

参考文献：
– ジョセフ・ニーダム、中国の科学と文明、第3巻・第4巻、ケンブリッジ大学出版会（1959–1971）。
– クリストファー・カレン、「古代中国の天文学と数学」、天文学史ジャーナル、第13巻（1982）。
– 徐永亮ほか、古代中国の天文台と暦、北京天文学会（2009）。
– 孫小淳 & キステマカー、漢代の中国の空、ブリル（1997）。

器具と技術革新

中国の機械工学の才能は、古代から精密な天文器具の製作に現れています。漢代には張衡（78–139）が水力渾儀を完成させ、地震の方向を検出できる最初の地動儀を設計しました。水力渾儀の精度は約\( \approx 1 \)°でした。

宋代には蘇頌（1020–1101）が高さ10メートル以上の水運儀象台（1090年）を製作しました。これは最初の擒縱機構を備えており、天体観測、時間測定、自動化を組み合わせていました。

中国の星座システム

ギリシャの星座モデルとは異なり、中国天文学は天を28宿（しゅく）に分割しました。これは月の月間経路に対応しています。このシステムは周代に現れ、天体の位置を特定し、暦を調整し、天文現象を予測するために使用されました。

各宿は天の領域、象徴的な動物、占星術的な意味と関連付けられていました。この分割は、天人合一（天と人の調和）の原則に基づく世界観を反映しており、天の運動と人間の事柄が密接に結びついていると考えられていました。

注記：
張衡が132年に発明した地動儀は、地震を検出し、その方向を示すことができる最初の器具でした。これは内部の振り子に基づいており、振り子の動きが青銅球を解放し、八つの龍が方位を示す仕組みで地震を知らせました。

帝国天文台と天体図

古代中国では、天の観測は政治的・儀礼的な意味を持ちました。天子（天の子）は天と地の宇宙的調和を保つ責任がありました。各王朝は帝国天文台を設置し、これは科学、占星術、行政の中心でした。

最も有名なのは北京古観象台（建天台）で、元代の1279年頃に改修され、明と清によって近代化されました。青銅製の大型器具（渾儀、方位円、巨大な象限儀、六分儀）を備え、恒星、惑星、太陽の位置を精密に測定することができました。

紀元前1千年紀から、中国の天文学者は天の体系的な地図作成を開始しました。唐代（618–907）には、星のカタログにはすでに1300以上の恒星が含まれ、三垣（さんえん）と28宿に分類されていました。敦煌で発見された絹の星図（700年頃）は、現存する最古の完全な星図です。

17世紀には、ヨハン・アダム・シャール・フォン・ベルやフェルディナンド・フェルビーストなどのイエズス会宣教師によって西洋天文学が導入され、中国の伝統を豊かにしました。フェルビーストは北京古観象台の器具をヨーロッパの方法に基づいて再設計・再校正し、東西の天文学の融合という希有な例を作り出しました。